Ulises y Hércules

A Uli le gustan muchísimo los tebeos, desde siempre. Bueno, desde lo que se puede decir „siempre“ en un chico a punto de cumplir siete años. Es capaz de quedarse una hora hojeando y, espero que leyendo, los tebeos que heredó de su padre, de su hermana, de mí no (nunca me han gustado, quizá porque mi madre me compraba un libro muy de vez en cuando y entonces tenía que ser „un libro de verdad“)….  Cuando Carlos le propuso hacer el dibujo (bueno, la idea de Carlos era que Uli grabase un saludo para colgarlo en el podcast, pero yo sabía que eso nunca lo iba a conseguir, sin embargo, a lápiz….), se le ocurrió la idea de convertir la Hisroria de Hércules y del León de Nemea en un tebeo.

Uli liebt Comics heiss und inniglich, seit jeher; soweit man bei jemandem, der kurz davor ist sieben Jahre alt zu werden von „seit jeher“ reden kann. Nun, wie dem auch sei, er ist durchaus in der Lage, eine Stunde lang auf dem Sofa zu sitzen und die Comics durchzublättern (und hoffentlich auch zu lesen), die er von seinem Vater und seiner Schwester geerbt hat (von mir nicht, ich hab mich nie an das Comic-Lesen gewöhnt, vielleicht weil meine Mutter mir als Kind nur ab und zu ein Buch kaufen konnte, und dann musste es ein „richtiges Buch“sein)… Als Carlos ihm vorschlug, das Bild zur Geschichte zu machen (nun, eigentlich war Carlos‘ Idee, ich solle einen Gruss von Uli aufnehmen, um ihn im podcast hochzubeamen, aber davon wollte Uli nichts wissen; mit Blei- und Buntstift dagegen…..), kam er auf die Idee, einen Comic zu malen.

Hier das Bild und dazu der entsprechende Link, das euch zur Geschichte von Carlos, Efaísto, Herkules und dem  nemëischen Löwen  führt….. (in spanischer Sprache):

Aquí el dibujo y el enlace que os lleva a la página de Cuentos a la luz de la luna, a la historia de Carlos, de Efaísto, de Hércules y del León de Nemea:

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Y aquí el enlace al podcast para descargar el dibujo. Gracias Carlos!!!

Und hier hat Carlos das Bild von Uli als Datei zur Verfügung gestellt, DANKE CARLOS!!!

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ennepetal oder: so klein ist die welt! // ennepetal, o: ¡qué pequeño es el mundo!

Gestern war ich mit Loyola im Eisenwarenladen in Aguilar, um die Teile zu kaufen, die für die Bewässerung meines neuen Gemüsegartens fehlen. Dabei hatten wir nicht viel Erfolg, weil uns klar wurde, das es wenig Sinn macht das Gefickte zu Flicken und es besser ist, dort zu reparieren, wo repariert werden muss. Aber ich hab die Gelegenheit genutzt, um die Winkelteile zu kaufen, die mir fehlten, damit die Rahmen, die ab jetzt meine Marien frei im Raum tragen sollen, nicht so wackeln. Halb in Gedanken hab ich dem Verkäufer zugeschaut, wie er sich die Schrauben aus der Kiste auf die Handfläche schüttete, um sie abzuzählen. Ganz langsam sickerte das Logo auf der grünen Kiste in mein Bewusstsein. ABC Verbindungstechnik, Altenloh, Brinck und Co, Kölner Strasse 71-77, Ennepetal.

Ayer, Loyola y yo fuimos a Aguilar, a la ferretería, para comprar lo que nos hacía flata para hacer una instalación de riego en mi nuevaa huerta compartida. No tuvimos mucho éxito, porque en medio de la compra nos dimos cuenta que debíamos cambiar el planteamiento inicial y en vez de parchear los parches, arreglar lo que hay que arreglar.  Pero aproveché la ocasión para comprar las escuadras de metal que quiero montar en los bastidores que a partir de ya deben soportar mis Marías libres en el espacio, para que no se balanceen. Observaba, con la mente en otro lugar,  como el vendedor volcaba un puñado de triafondos de una caja verde a la palma de su mano para contarlos. Poco a poco llegó el logo de la caja verde hasta mi consciente: ABC Verbindungstechnik, Altenloh, Brinck und Co, Kölner Strasse 71-77, Ennepetal.

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Cuando el tiempo ya no corre // Wenn die Zeit nicht mehr läuft

Me estoy dando cuenta que ya no compro el periodico sólo por la peli. Cuando entro en la tienda, mis ojos van hacia  las manos agaradas a las agujas de tejer. El hilo morada enrollado alrededor del dedo índice, quieto, sin avanzar. Tres puntos… descanso….. Ya no mira al reloj de la iglesia, está demasiado alto. Como mucho te mira a la cara, sin verte. Más descansa, como yo,  sus ojos en estas manos que cuentan toda una vida….

Letzten Freitag ist mir bewusst geworden, dass ich die Zeitung nicht mehr nur wegen des DVDs kaufe. Sobald ich in den Laden komme, suchen meine Augen wie von selbst jene Hände, die sich an den Stricknadeln festhalten. Der helllila Faden, der den Zeigefinger umhüllt, ohne sich zu bewegen. Drei Maschen…. Ruhe…. Sie schaut nicht mehr auf die Kirchturmuhr, viel zu hoch müsste sie den Kopf wenden. Sie schafft es gerade noch, dir ins Gesicht zu schauen, ohne dich wirklich zu sehen. Meist ruht ihr Blick, wie meiner, auf ihren Händen, die von einem langen Leben erzählen…..

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bichos / viecher

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rebozo

Ich habe von meiner Mexikoreise damals zwei dieser Schultertücher mitgebracht. Eins wurde mir dort geschenkt,  von einem mexikanischen Fotografen, mit dem ich eine Weile durch das Land gereist bin. Er hat mir einiges gezeigt, was ich sonst nicht gesehen hätte, und ich hab einiges von ihm gelernt, was ich sonst nicht gelernt hätte. Dieser Schal war aus schwarzer Baumwolle gewebt, mit langen blauen Streifen. Ich habe ihn später verloren, bzw. an einer Stelle liegen lassen, zu der ich unter keinen Umständen zurückkehren wollte. Der andere ist aus Seide, rot-schwarz-weiss. Er gehört zu meinen textilen Schätzen….

De mi viaje por Mexico me traje en aquel entonces dos rebozos. Uno me lo regaló un fotógrafo mejicano con el que viajé un tiempo por el país. Me enseñó muchas cosas que sin él, no hubiera visto; y aprendí muchas cosas, que sin él no hubiera aprendido. Aquel rebozo estaba hecho de algodón negro, con largas tiras de azúl eléctrico. Lo perdí, o mejor dicho, lo dejé en un lugar al que no quise volver bajo ninguna circunstancia. El otro es de seda, rojo granate, negro, blanco.  Es una de mis pequeñas joyas textiles…..

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No puedo decir que aprendí a tejer con el telar de cintura. Sólo lo hice tres días, en un pueblo en el que paramos. Las mujeres me dejaron probar, me explicaron, me enseñaron. Una experiencia muy intensa: formar parte tu misma del telar, crear tú misma con tu propio cuerpo la tensión necesaria, y regularla, sentirte parte del tejido…. Lo recuerdo con cariño y con un poco de nostalgia. En aquél entonces hablaba muy poco español, era muy jóven, no sólo había muchas cosas que no entendía, había muchas que ni despertaron mi interés.

Es uno de los bucles de mi vida que me gustaría recorrer. Volver y volver a vivirlo.

Ich kann nicht behaupten, dass ich gelernt hätte, richtig mit dem Gurt-Webstuhl zu weben. In einem der vielen Dörfer, durch die wir damals gezogen sind, hab ich drei Tage lang gewebt. Die Frauen liessen mich ausprobieren, sie erklärten und zeigten mir die Grundbegriffe. Es war eine intensive Erfahrung: sich selbst als Teil des Webstuhls zu fühlen, die Spannung mit dem eigenen Körper zu erzeugen, zu regulieren,  Teil des Gewebten zu sein…. Ich denke oft daran zurück, mit ein wenig Fernweh vielleicht. Damals sprach ich kaum Spanisch, und war sehr jung; es gab zu vieles, was ich nicht verstehen konnte, und zu vieles, was mein Interesse damals nicht geweckt hat.

Eine der Schleifen meines Lebensfadens, die ich gerne noch einmal erleben würde.

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Dieses Foto habe ich  einer Seite  mexikanischer Handwerker/innen  (Oaxaca) entnommen. Wer mehr sehen möchte…..

Esta foto la tomé de una página de artesanas y artesanos de Oaxaca (México). Quien quiere ver más…..

Und hier noch ein Link zu einer Rebozo-Webschule in Santa María del Río, San Luis de Potosí.

Y aquí otro enlace que os lleva a la página de una escuela de tejido de rebozo en Santa María del Río, San Luis de Potosí.

al pie de este página, hay más enlaces, para quien quiere seguir viendo, aprendiendo……

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parecido // ähnlichkeit

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Je weiter dieser Bolg wächst, so wie eine Endlosrolle von Erinnerungen, Gedanken, Gefühle, Augenblicke und kleine Ewigkeiten, die ich festzuhalten versuche und miteinander verbinde, was augenscheinlich nichts anderes miteinander verbindet als die Tatsache, meine Gefühls- und Gedankenwelt durchlaufen zu haben, um so mehr spüre ich die Ähnlichkeit zu der Bildweberei.

Jeder Eintrag gleicht dem Aufnehmen einer Spule um die Geschichte weiter zu erzählen, deren roten, gelben, grünen oder blauen Faden sie trägt. Die Zeit bestimmt den Rhythmus des ungleichen Wachsens. Und das Gesagte, Gefühlte, Gesehene, Gewebte rollt weg aus dem Blickfeld.

Cuanto más crece este blog, como un rollo de papel contínuo de recuerdos, pensamientos, sensaciones, instantes y pequeñas eternidades, que intento atrapar para unir lo que aparentemente no tiene más unión que la de haber pasado por mi cuerpo y mente, tanto más siento el parecido con el acto de tejer, de tejer imágenes e historias.

Cada entrada es como retomar una canilla, para seguir contando la historia, de cuyo hilo conductor, rojo, amarillo, azul o verde, es portadora. El tiempo marca  el ritmo de su crecer desigual. Y lo dicho, lo sentido, lo visto, lo tejido desaparece del campo de visión.

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frauen die schreiben? // mujeres que escriben?

Also EIGENTLICH wollte ich heute abend nicht im Blog schreiben, sondern ein wenig schmökern, im neuen Krimi von Fred Vargas (frau die schreibt), nach  der gestrigen Übersetzungs-Session bin ich etwas PC-müde. ABER als ich gerade in die Küche ging, um nachzusehen, ob die Kuchen schon fertig sind, die wir morgen bei hoffentlich gutem Wetter an einem hoffentlich schönen Picknickplatz genüsslich verspeisen werden, ….als ich also gerade in die Küche kam, sah ich aus dem Augenwinkel auf dem Bildschirm von Juanjos Laptop ein Foto, das meine Aufmerksamkeit erregte. Und als Juanjo dann auch noch fragte, ob ich dieses „Denkmal“ kenne, musste ich halt genauer hinschauen.

EN REALIDAD no quería subir nada al blog esta noche; quería tumbarme en el sofa y leer la policíaca de Fred Vargas (mujer que escribe), que empecé el otro día; después de la sesión de traducción de ayer estaba cansada de ordenadores, teclados y pantallas. PERO cuando hace un ratito bajé a la cocina para ver si los dos bizcochos que se están haciendo en el horno para que los comamos mañana en un sitio de picnic espléndido con un tiempo espléndido,…en fin, cuando bajé a ver los bizcochos ví de reojo en la pantalla del portátil de Juanjo una foto que me llamó la atención. Y cuando Juanjo me preguntó si la conocía, no me quedaba otra que mirarla con más detenimiento.

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La foto // das Foto

encontrado en wikipedia, en la entrada del „día internacional del libro“, por si alguien quiere ver y leer más// gefunden auf der Wikipedia-Seite zum „Welttag des Buches“ -falls jemand weiter lesen und sehen möchte.

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15 hombres // 2 mujeres

15 männer // 2 frauen

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Acabo de sacar los bizcochos del horno. Tienen buena pinta. Ya os contaré // Hab die beiden Kuchen gerade aus dem Ofen geholt, sehen gut aus. Werd euch berichten, ob sie auch gut geschmeckt haben.

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Aber zurück zu unserer Büchersäule.  Sie heisst: “Der moderne Buchdruck“, und ist die vierte Skulptur von sechs beim Berliner Walk of Ideas zur FIFA Fußball-Weltmeisterschaft Deutschland 2006, enthüllt am 21. April 2006 auf dem Bebelplatz, einem Platz nahe des Boulevards Unter den Linden gegenüber der Humboldt Universität. Die 12 Meter hohe Skulptur erinnert an deutsche Schriftsteller und Denker, insbesondere aber an Johannes Gutenberg, den Erfinder des modernen Buchdruck um 1450 in Mainz.

Pero volvamos a nuestra pila de libros. Se titula „la imprenta moderna“, y es la cuarta de seis esculturas que integraron el „Paseo de las Ideas“ con motivo del Campeonato del Mundo de la FIFA en Alemania en 2006. Se inauguró el 21 de abril de 2006 en el Bebelplatz, cerca de la avenida „Unter den Linden“, enfrente de la Universidad Humboldt. La escultura con sus 12 metros de altura es un homenaje a los escritores y pensadores alemanes, especialmente a Johannes Gutenberg, quien por 1450 inventó  la imprenta moderna.


Aquí las demás esculturas del Paseo // Hier die anderen fünf Skulpturen

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Medicina // Medizin

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Meilensteine der Medizin // Hitos de la medicina // Friedrich-Ebert-Platz.

Dazu: Die „Tablette“ mit einem Durchmesser von 10 Metern soll bahnbrechende Arzneimittelforschungen beispielsweise von Felix Hoffmann, Robert Koch, Emil Adolf von Behring, Paul Ehrlich oder Gerhard Domagk symbolisieren. Ob wohl irgendwann irgendeine Frau etwas für die Medizin getan hat?

El texto: La „pastilla“ con un diametro de 10 metros simboliza las investigaciones vanguardistas en el campo del desarollo de nuevos medicamentos, por ejemplo las de Felix Hoffmann, Roberto Koch, Emil Adolf von Behring, Paul Ehrlich o Gerhard Domagk. ¿Alguna vez en la historia alguna mujer habrá hecho algo de provecho para la medicina????

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Automóvil // Automobil

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El automóvil // Das Automobil // Brandenburger Tor

Diese Skulptur hat eine Länge von 10,2 Metern, Höhe von 3,25 Metern und eine Breite von 4,5 Metern bei einem Gewicht von über 10 Tonnen. Das Design erstellte Audi. Mehr als 100 Personen (???) arbeiteten an der Skulptur von der Planung bis zur Konstruktion und Produktion. Das Automobil war eine Idee unter anderem von August Horch, Carl Benz, Gottlieb Daimler, Ferdinand Porsche und Rudolf Diesel, dem Erfinder des Dieselmotors. Eine Frau in Sicht?

Esta escultura de 10,2 metros de largo,  3,25 metros de alto y 4,5 metros de ancho tiene un peso de más de 10 toneladas. El diseño es de Audi. Más de 100 personas (¿?) trabajaron en la realización de esta escultura, desde el proyecto hasta la construcción y producción. El automóvil había sido una idea de August Horch, Carl Benz, Gottlieb Daimler, Ferdinand Porsche y Rudolf Diesel, el inventor del motor diesel. ¿Alguna mujer a la vista?

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La Teoría de la Relatividad // Die Relativitätstheorie

Museumsinsel // La isla de los Museos

Diese Skulptur erinnert an Einsteins Arbeiten zur Relativitättheorie, die das Verständnis von Raum und Zeit revolutionieren sollten. Die Skulptur aus drei Segmenten wiegt 10 Tonnen, ist 12 Meter lang und 4 Meter hoch.

Esta escultura recuerda a los trabajos de Albert Einstein acerca de la Teoría de la Relatividad, que revolucionaría la comprensión de espacio y tiempo. La escultura, que se compone de 3 segmentos, pesa 10 toneladas, mide 12 metros de largo y 4 metros de alto.

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La Música // Die Musik

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Die Skulptur „Meisterwerke der Musik“ besteht aus sechs einzelnen Noten. Jede Note ist 8,10 Meter hoch, 5,4 Meter lang und 2,1 Meter breit und wiegt  8,6 Tonnen. Die Noten stehen für das Musikland Deutschland, für Komponisten wie Bach, Beethoven, Brahms und Wagner, für Pioniere wie Stockhausen und für Interpreten wie Anne-Sophie Mutter.

Kaum zu glauben aber wahr: eine Frau

La escultura „Obras Maestras de la Música“ se compone de seis notas sueltas. Cada nota mide 8,10 metros de alto, 5,4 metros de largo y 2,1 metro de ancho y pesa 8,6 toneladas.  Las notas representan Alemania como el país de la música, representan los compositores como Bach, Beethoven, Brahms y Wagner; los pioneros como Stockhausen y los (y las) intérpretes como Anne-Sophie-Mutter.

Increible pero cierto: una mujer

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El fútbol // Der Fussball

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Der moderne Fussballschuh // La moderna bota de futbolista

Der darf natürlich nicht fehlen. …// Por supuesto no puede faltar….

Die beiden 5 Meter hohen Skulpturen erinnern an den von Adi Daßler 1953 gefertigten sportgerätetechnisch revolutionären Schraubstollenschuh, der erstmals über ein auswechselbares Stollensystem aus Kunststoff verfügte. Ohne Kommentar…..

Las dos esculturas de 5 metros de altura recuerdan a la bota de futbolista con tacos de tornillo que inventó Adi Dassler en 1953 y que disponían por primera vez en la historia de un sistema de tacos de plástico intercambiables. Sin comentario.

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¿Y quienes son, pues, las mujeres sobre las que cae el peso de representar a todas las que pensaron y piensan, escribieron y escriben, crearon y crean, investigaron e investigan, cuidaron y cuidan, amaron y aman, reivindicaron y reivindican la igualdad entre mujeres y hombres???

Und auf wen entfällt nun die schwere Last, all die Frauen zu vertreten, die gedacht haben und denken, die geschrieben haben und schreiben, die schufen und schaffen, die forschten und forschen, die pflegten und pflegen, die liebten und lieben, die Anspruch erhoben und erheben auf das Recht auf Gleichstellung zwischen Mann und Frau?

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anna seghers // hannah arendt

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So geschehen in Deutschland im Jahre des Herrn 2006 // Así ocurrió en Alemania en el año del señor 2006

Lo dejo por hoy, a ver si aguanto un poco con los ojos abiertos y puedo disfrutar de lo que escribe otra mujer…..

Jetzt ist Schluss für heute. Mal sehen ob eine Augen noch etwas aushalten und ich geniessen kann, was eine  Frau schreibt…..

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los encontré // ich habe sie gefunden

Fast dachte ich schon, es gibt sie nicht mehr. Aber letzte Woche stand ich in der Schlange beim Metzger, der vergnügt mit einer Damenriege plauschte und eine tierische Aufzählung  zum Besten gab, die mehr nach einer Arche Noah als nach einem Bauernhof klang.

Als die Reihe an die Hühner kam,  konnte ich mich nicht zurückhalten und fragte nach der Farbe der Eier. Von den 44 Federviehvertreterinnen legen 10 weisse Eier.

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Casi me había acostumbrado a la idea de que ya no los iba a encontrar. Y ahí estoy el otro día en la carnicería, y el carnicero parloteando con un grupito de alegres señoras, haciendo alarde de la cantidad y variedad de animales que alberga su granja. Cuando les tocó el turno a las gallinas, no pude resistir y pregunté de qué color eran los huevos. De las 44 representantes 10 ponen huevos blancos.

¿Que para qué los necesito? No es para hacer una dieta especial, resulta que en mi tierra es costumbre que para Semana Santa se „soplen“ los huevos hasta vaciarlos, se limpia la cáscara y se colorean para decorar con ellos las ramas de abedúl. Llevo años buscando huevos blancos (Los morenos se „tragan“ parte del color y no queda tan bien).

Wozu ich weisse Eier brauche? Nun, das muss ich meinen deutschen Lesern (gibt es welche?) nicht erzählen. Seit Jahren bin ich nach ihnen auf der Suche und hatte die Hoffnung schon fast aufgegeben. Ostern ist zwar vorbei, aber das nächste Jahr kommt bestimmt. Also werde ich mir einen Vorrat anlegen, damit auch Uli seine Traktoren, Ritter und Wikinger auf der Wölbung des Eis verewigen kann. Lea hat vor ein paar Jahren eine wunderbare Serie mit Herkules motiven gemalt. Ich werde mich die Tage mal auf die Suche nach der Kiste machen, in der die Ostersachen verstaut sind…..

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„isidriles“ Geschnipsel // recortes isidriles

En recuerdo a „Isidro“ nuestro Fiat Tipo, con el que hicimos los primeros viajes a estas tierras norteñas. Se llamaba así, porque la compañera de trabajo de Juanjo que nos lo vendió tenía por costumbre bautizar los objetos utilitarios de su vida cotidiana según el santoral.

Me trajo suerte, porque aprobé el carnet de conducir a la primera el día de San Isidro de hace dos años.

In Erinnerung an „Isidro“, unseren Fiat Tipo, mit dem wir die ersten Reisen in den Norden unternommen haben. Den Namen hatte der dem Umstand zu verdanken, dass Juanjos Arbeitskollegin , die ihn uns verkaufte, gewohnheitsmässig die Gebrauchsartikel ihres Lebensumfelds nach dem Heiligenkalender benannte.

Er hat mir Glück gebracht. Am Tag des Heiligen Isidro vor zwei Jahren habe ich meine Fahrprüfung bestanden.

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San Isidro ist der Schutzheilige von Madrid, seiner Geburtsstadt, und wird dort jeden 15. Mai tüchtig gefeiert. Das heisst Konzerte und  Strassentheater, aber auch Kirmes und Prozession, und vor allem drei Wochen, während derer es jeden Nachmittag Stierkampf gibt.

Während unserer Zeit in Madrid haben wir fleissig mitgefeiert, haben mal Picknick auf der Pradera de San Isidro gemacht,  von dem gesegneten Wasser getrunken und danach ganz schnell Zuckerwatte gegessen, haben das ein oder andere Konzert gehört, Lea für das Schulfest als Chulapona verkleidet und uns die Treppen bis zur „Andanada del 7 “ hochgequetscht.

(Ya sé que lo sabéis, pero en alemán empecé así) San Isidro es el patrono de Madrid, su ciudad natal. Y se celebra cada 15 de mayo con conciertos, con teatro de calle, con verbena y feria, con procesión y, sobre todo, con tres semanas de corridas de torros.

Mientras vivíamos en Madrid aprovechamos este día para hacer un picnic en la Pradera de San Isidro, para tomar agua bendita de la fuente y equilibrar sus efectos con algodón de azúcar del puesto de la feria, hemos escuchado algún que otro concierto, hemos disfrazado a Lea de chulapona para la fiesta del cole y nos hemos dejado llevar por las masas que subían las escaleras hasta la andanada del 7.

Ahora celebramos San Isidro en su faceta de „labrador“, y en esta calidad es patrono de Valderredible. Cierto es que el contenido del programa se presenta bien distinto, pero todos que estamos en la calle, aquí o ahí, decimos con un preocupado  vistazo al cielo:  San Isidro Labrador, San Isidro Labrador, haz que se vayan las nubes y que salga el sol.

Jetzt feiern wir San Isidro als Schutzpatron der Bauern, in Valderredible. Überflüssig, darauf hinzuweisen, dass das Programm hier ganz anders aussieht, aber alle die wir an diesem Tag die Strassen füllen, haben mit einem besorgten Blick zum Himmel die Worte auf den Lippen : San Isidro Labrador, San Isidro Labrador, vertreibe die Wolken und lass die Sonne scheinen.

Hier einige Schnipsel // aquí algunos recortes:

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Lo que más le gusta a Uli, es el desfile de tractores engalanados con lo que la imganación y la habilidad de cada dueño y casa permite. Son tantos que parece que no caben en el pueblo y mientras unos pasan por delante de tí, oyes por detrás los que seguirán, y luego los que se retiran, parece una cadena sinfín……

Hay viejos y nuevos, hay grandes y pequeños, hay los que optan por un decorado natural de ramas en flor, y otros que recurren a aperos de labranza, también los hay que van a pecho descubierto, tal como salieron de fábrica, no se sabe si por falta de ganas o de tiempo…..

Was Uli am besten gefällt ist der Umzug der  Traktoren, die je nach Einfallsreichtum und Geschicklichkeit ihres Besitzers mehr oder weniger gelungen geschmückt sind. Es sind ihrer so viele, dass sie kaum in das Dorf zu passen scheinen. Während sie vor dir vorbeirattern, sind im Hintergrund die nachkommenden zu hören, wie bei einem Paternoster.

Es gibt neue und alte und ganz alte, es gibt kleine und grosse und ganz grosse, es gibt die naturnah mit blühenden Zweigen geschmückten, und andere, die Handwerkszeug und Ackergeräte mit einbeziehen, und dann gibt es auch die „ganz ohne“, sei es wegen mangelnder Lust oder mangelnder Zeit….

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Además, hay feria de artesanía y de ganado, premios para el tractor mejor engalarnado, para el mejor lote de reses…. hay gaitas y torrezno…. y a veces hay lluvia, a pesar de los ruegos.

Ausserdem gibt es einen Handwerker- und einen Viehmarkt, Preise für den bestgeschmückten Traktor und die beste Kuh, es gibt Dudelsäcke und fritierte Schweineschwarte….. und manchmal regnet es, trotz aller Fürbitten.

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Y así pasamos el día, entre luces y sombras. Conocí a Nathalia Miguel, artesana del cuero, que me habló de la página web de artesanas del medio rural, saludé a Tatjana de „magia verde“ que había traído los productos de su vivero de horticultura ecológica, intercambié con Cris „experiencias caninas“, Gorka me explicó los efectos beneviciosos del aceite de hipérico y como se elabora y charlé con algunas de las integrantes de la Asociación de Trajes „La Tierruca“.

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randbemerkung // nota marginal

Una cosa sí quería resaltar en relación con Judith Torrea y la entrega del premio, quizá con un poco de „deformación profesional“ y para muchos ciertamente insignificante.  Ella llevaba en esta ocasión un maraviloso rebozo mejicano, uno de estos pañuelos largos que utilizan las indígenas para envolverse, para abrigarse y para transportar desde sus bebes hasta lo que se tercia. Son tejidos que más allá de su utilidad tienen importancia como seña de identidad. Los dibujos,  los colores, los diseños suelen variar, al igual que en los huipiles, las túnicas multicolores de las mujeres mejicanas y guatemaltecas, y al entendido en la materia son un indicador de procendencia de la portadora.

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Einen Aspekt möchte ich im Zusammenhang mit Judith Torrea und der Preisvergabe aber doch noch hervorheben, vielleicht aufgrund einer gewissen beruflichen Fixierung, und sicher für die meisten vollkommen bedeutungslos.  Für diesen besondernen Anlass hatte sie einen wunderbaren mexikanischen  rebozo ausgewählt, jene langen schmalen Schultertücher, welche die Eingeborenen tragen, um sich zu wärmen oder um sich zu schmücken, aber auch um ihre Kinder oder was sonst noch zu tragen ist, zu transportieren. Dabei handelt es sich um herrliche Gewebe, die über ihren praktischen Verwendungszweck hinaus als Zeichen der Identität dienen. Die Muster und Farben sind, wie bei den Huipiles, den langen kunterbunten Blusenkleidern der mexikanischen und guatemaltekischen Frauen, von Stamm zu Stamm, von Gegend zu Gegend unterschiedlich, und wer sich auskennt, weiss sofort, wo die Trägerin herkommt.

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En este caso, el diseño corresponde a la cultura paquimé. Desde wikipedia podéis empezar a buscar más información, si queréis.

In diesem Fall handelt es sich um die Paquimé-Kultur.  Wer möchte kann hier in der  wikipedia mit der Suche nach weiterer Information zum Thema beginnen.

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mujeres que escriben // frauen die schreiben

2 enlaces que me parecen interesante // 2 interessante links zu frauen und Journalismus (für Spanischkenner):

AMECO, es la Asociación Española de Mujeres Profesionales de los Medios de Comunicación, nace en mayo de 1994 y está constituida por mujeres profesionales de los distintos medios de comunicación (prensa escrita, radio, televisión y prensa on line) así como de gabinetes de información y agencias de publicidad. AMECO nació con la vocación de ser un foro plural de opiniones y experiencias, tratando de visibilizar positivamente la imagen de la mujer en los medios escritos y audiovisuales. La Asociación está presente en Madrid, Asturias, Canarias, Cataluña, Castilla La Mancha, Extremadura, Galicia, Murcia, Navarra, La Rioja, Valencia y País Vasco. Para más información pueden visitar la web de AMECO

Y AMECOpress Es una agencia de información especializada en elaborar, difundir y transmitir información periodística desde la perspectiva de género. La agencia de genero es una actividad articulada en torno a las nuevas tecnologías de la comunicación (TICs), cuyo soporte e instrumento de difusión es Internet y el trabajo en línea, por lo que constituye una eficaz estrategia para paliar la brecha digital de género y para avanzar en los objetivos que, con relación a las mujeres y los medios, han sido establecidos por todos los foros internacionales, europeos y estatales para la búsqueda de la igualdad entre sexos.

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über Unerschrockenheit, Frauen und Professionalität // de resolución, mujeres y profesionalidad

Da ich gerade Bezug genommen habe auf die Arbeit in Wort und Bild von Frauen, die ihren Beruf mit Leidenschaft, mit Respekt, mit Fein- und Verantwortungsgefühl leben (von Carmen weiss ich das, sie hat meine flatterhaften Gedanken in einem zusammenhängenden Artikel eingefangen, bei Piedad lässt es sich erahnen, wenn man ihre Arbeiten ansieht), hier ein Beispiel besonderer Unerschrockenheit und Konsequenz, aber auch Grosszügigkeit und Engagement:

Ya que acabo de hacer referencia a la obra en palabra e imagen de mujeres, que viven su profesión con pasión, con respeto, con sensibilidad y responsabilidad (de Carmen lo sé, que captó mis pensamientos volubles  en un artículo coherente, y de Piedad se intuye  viendo su obra) , aquí un ejemplo de una resolución y una conseccuancia impresionante, pero también de generosidad y de compromiso:

Me refiero a Judith Torrea. Poco puedo decir de ella, que no se haya dicho ya. En Internet se encuentran artículos, posts y comentarios en masa, desde que esta mujer, que lleva muchos años comprometiéndose con temas difíciles e incómodos, ha sido galadonada con el Premio Ortega y Gasset de Periodismo por su blog „juarez en la sombra“ en el que relata el día a día en Ciudad Juarez.

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una foto de su blog: mujeres manifestándose contra el femicidio

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El narcotráfico, la corrupción, el femicidio……  Son temas incómodos, temas dolorosas, temas ante los que nos gusta cerrar los ojos y temas que te dejan el cuerpo malherido cuando alguien como Judith Torrea te obliga a abrirlos.

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Gemeint ist damit Judith Torrea, jene junge spanische Journalistin, die vor Kurzem für ihren Blog „Juarez en la sombra“ mit dem begehrten Journalisten-Preis „Ortega y Gasset“ ausgezeichnete wurde.  Als einzige ausländische Journalistin lebt sie in Ciudad Juarez, um vor Ort über den Alltag zu berichten.

Ihr Blog steht auf der Kandidatur-Liste der BOBs, des Blog-Awards der Deutschen Welle. Dort ist zu lesen:  „Ein Blog über die Macht der Drogenkartelle in einer mexikanischen Stadt zu schreiben scheint nicht eine naheliegende Idee zu sein, aber die junge Journalistin Judith Torrea lässt sich genau auf dieses Wagnis ein. Mit offenem Visier berichtet sie über die Zustände in der nordmexikanischen Stadt, die täglich unter dem Würgegriff der allgegenwärtigen Kriminalität leidet. In ihrem Blog erzählt Torrea vorrangig die Geschichte der Opfer, die aussichtslos erscheinende Arbeit der Polizei, und demaskiert die Brutalität der Kartelle durch die Veröffentlichung schockierender Vernehmungsprotokolle.“

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Como ya he dicho, poco puedo decir que no sea dicho. Sólo una curiosidad con la que me tropecé buscando y encontrando en Internet:

Un artículo publicado en un medio de comunicación mexicano que me llamó la atención. Es como el chicste en el que un chico tiene que hacer un examen de biología y le preguntan sobre los elefantes, pero lo que se había estudiado eran los lombrices. Por lo que, ni corto ni perezoso, empieza: El elefante es un animal con una tompa en forma de lombriz. Los lombrices se dividen en……. y a partir de ahí de desvaneció la grandeza del elefante.

Pues en el artículo que abajo encontraréis, se supone que se informa sobre una profesional y su trabajo y el reconocimiento del mismo. Se hace en 3 párrafos y los restantes 16 se dedican a narrar la vida del sin duda importante y transcendente personaje que fue Ortega y Gasset.

En fin, si no fuera porque no es la primera vez que algo similar pasa, tratándose de una protagonista femenina…..

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Judith Torrea obtiene premio de periodismo

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Judith Torrea en la entrega de los Premios Ortega y Gasset de Periodismo 2010. NTX

  • Galardonan su valor por denunciar la situación de Ciudad Juárez

La periodista mexicana recibió el 05 de mayo el premio de periodismo José Ortega y Gasset

MÉXICO (08/MAY/2010).- Por contar historias que pocos se atreven a narrar, la ‚bloguera‘ de Ciudad Juárez, Chihuahua, Judith Torrea, obtuvo el premio español de periodismo José Ortega y Gasset, en honor al filósofo nacido el 9 de mayo de 1883.

El premio lo recibió el 5 de mayo pasado, en Madrid, porque desde su blog ‚Ciudad Juárez, en la sombra del narcotráfico‘, Torrea denuncia cada día el acoso criminal e indiscriminado que sufren los habitantes de esa ciudad fronteriza.

La periodista mexicana de 37 años, anunció que parte del premio en efectivo lo destinará a un proyecto a favor de los niños huérfanos causados por el narcotráfico.

El filósofo y ensayista español, estudioso y crítico humanista de la civilización moderna, creador de la filosofía vital, José Ortega y Gasset, nació en Madrid, España, y su pensamiento ahora forma parte de muchas de las cátedras que se imparten en universidades de América Latina.

Hijo de un periodista liberal, realizó sus estudios secundarios en varios colegios jesuitas y a los 19 años se licenció en Filosofía y a finales de 1904 se doctoró en la especialidad en la Universidad de Madrid.

Más tarde amplió sus estudios en las universidades de Leipzig, Berlín y Maburgo, donde tuvo como maestros a filósofos considerados como neokantianos.

En 1908 regresó a Madrid, donde fue designado profesor de la Escuela Superior de Magisterio, al tiempo que colaboró en el periódico „El imparcial“, propiedad de sus padres, José Ortega Munilla y Dolores Gasset.

Un par de años después se casó con Rosa Spottorno y al poco tiempo obtuvo la cátedra de Metafísica en la Universidad Central de Madrid. En 1913 fundó, con otros personajes contemporáneos, la Liga de Educación Política.

Para 1914 publicó las „Meditaciones del Quijote“ y „Vieja y nueva política“; en la primera obra aparece una de las formulaciones básicas de la filosofía orteguiana: „yo soy yo y mi circunstancia“, y en la segunda trata el tema de la España oficial y la vital.

Al año siguiente fundó la revista „España“, con la que junto con la Liga de Educación Política, Ortega y Gasset pretende educar políticamente a las masas y conseguir la „nacionalización“ de las instituciones, con la idea de que el Estado debe servir a la nación.

Junto con Nicolás María de Urgoiti, en 1917 fundó el periódico „El Sol“, de orientación liberal, que sería de gran importancia en la vida española anterior a la Guerra Civil (1936-39).

En 1916 inició sus primeros escritos de „El espectador“ y cinco años después publicó „España invertebrada“, obra polémica por sostener que su país es una creación de Castilla, forjadora de una unidad nacional luego diluida a consecuencia de los particularismos, hasta originarse las crisis de los siglos XIX y XX.

En esa obra, Ortega y Gasset también estableció su teoría de las minorías dirigentes. En 1923 apareció „El tema de nuestro tiempo“, donde define a su filosofía como „de la razón vital“, y fundó la „Revista de Occidente“, que bajo su dirección sería trascendental en la vida cultural española.

Una de sus obras mas representativas, „La deshumanización del arte“, la publicó en 1925, y en los años siguientes habría una fertilidad inmensa de la obra orteguiana: colabora en varios periódicos de España y América Latina.

También publicó libros como „El espíritu de las letras“, „Mirabeau, o el político“ y „La rebelión de las masas“, además de que fue elegido diputado en las Cortes Constituyentes de la Segunda República Española, donde choca el pensador con la política, por lo que se retira del cargo en 1932.

En 1934 terminó la redacción de „El espectador“, que ya alcanzaba ocho volúmenes dedicados a los más diversos temas, desde el ensayo propiamente filosófico hasta la crítica del arte o literaria.

Al estallar la Guerra Civil en España, Ortega y Gasset trasladó su residencia a Holanda en 1937, dos años más tarde a Argentina y en 1941 a Portugal, de donde un lustro después regresaría a su país natal, donde fue recibido con gran entusiasmo y expectación.

Viajó por varios países del mundo, como Estados Unidos, Alemania e Inglaterra, para impartir conferencias y cursos, pero el 18 de octubre de 1955 murió en Madrid.

Otras de sus obras publicadas, antes o después de su muerte, son „Ideas y creencias“, „Historia como sistema“, „¿Qué es filosofía?“, „Idea del teatro“, „Pasado y porvenir para el hombre actual“, „Origen y epílogo de la filosofía‘ y „Una interpretación a la historia universal“.

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piedad

Mi amiga Carmen ha subido a su blog el video „retrato de una vida, una vida de retratos“ que realizó conjuntamente con Ricardo Fernández sobre la vida y obra de Piedad Isla.Vale la pena verlo y escuchar lo que cuenta esta maravillosa mujer, que nos dejó el año pasado, sobre la vida, sobre su vida, sobre la gente y sobre el ser humano…….

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der biss // el mordisco

Ich habe den Teppich damals „Der Biss“ genannt. Meiner Mutter hat er  gefallen. Vielleicht weil das Leben  ihr mehr als einen schmerzhaften Biss verpasst hat…

En aquél entonces lo titulé „el mordisco“. A mi madre le gustó mucho. Quizá porque la vida le había dado más que un mordisco doloroso….

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Im Prado hängen diese Gemälde von Sandro Botticelli.  Sie illustrieren die Geschichte  von Nastagio degli Onesti, aus dem Dekameron von Giovanni Boccaccio. Der Text auf der Seite des Prado-Museums ist auf Spanisch, aber wer die Bilder anklickt, wird weitergeleitet auf eine Seite mit einer vergrösserten Darstellung, über die mit der Lupe gewandert werden kann, um das Gemälde bis ins kleinste Detail virtuel zu beschauen.

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En el Prado se encuentran estos cuadros pintados por Sandro Botticelli. Ilustran la historia de Nastagio degli Onesti, del Decamerón de Giovanni Boccaccio.  Aquí os dejo el enlace a una página del Museo del Prado con una extensa descripción de las tres escenas representadas. No dejéis de amopliar las fotos. Luego llegáis a una página en la que podéis „pasear“ con la lupa sobre los cuadros representados para verlos con todo lujo de detalle.

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zweite etappe // segunda etapa

„El Cuerpo, La Carne y El Alma“


El día 18 de Mayo a partir de las 18,30 horas, hasta las 20,30 se inaugurará la expo de ………… „El Cuerpo, La Carne y El Alma“ en Kultur Etxea de Orduña (en la Plaza Andra Mari).

Os acordáis que esta exposición colectiva, multidisciplinar, itinerante, comenzó su andadura con esta configuración en Santillana del Mar. Pues ahora llega la segunda etapa…..

„El Cuerpo, La Carne y El Alma“ //

„der Körper, das Fleisch und die Seele“

Ausstellungseröffnung am 18. Mai, von 18.30 Uhr bis 20.30 Uhr Kulturzentrum von Orduña.

Diese sehr bunt zusammengewürfelte Ausstellung begann ihre Wanderung in Santillana del Mar. Jetzt hat sie ihre zweite Etappe erreicht…..

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He cambiado la obra con la que participo. El fragmento de viaje volvió a casa, porque espero poder retomarlo una vez que se hayan recuprado las temperaturas en el taller (aún seguimos a 11 grados, pero con dos o tres días más de sol…).

El tapiz que lo sustituye es una pieza relativamente antigua con la que me une un lazo muy especial, porque es el tapiz que tuvo mi madre no sé cuantos años colgado en cima del sofa en su salón en Ennepetal.

Naturalmente me lo he traído cuando tuve de disolver la casa (el sofa tuvo que quedarse ahí, menos mal que los siguientes inquilinos estaban interesados en el, porque al no ser así, me hubiera costado deshacerme de él y tenía que entregar la casa vacía).

En fin, este tapiz se fue a casa de mi madre casi recién cortado del telar y desde entonces sólo lo vi muy de vez en cuando, en las contadas visitas que hice a su casa en Alemania. Ahora que ha vuelto a mis manos me cuesta sacarlo, mirarlo o colgarlo. En seguida me surgen imágenes, buenas y malas, de las de querer guardar y de las de querer olvidar. El tiempo ayudará…..

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Ich habe das Werk ausgetauscht, mit dem ich an dieser Gruppenausstellung teilnehme. Meine „Spuren einer Reise“ sind wieder zuhause. Wenn die Temperatur in der Werkstatt es endlich zulässt (augenblicklich liegt sie noch bei 11 Grad, aber nach ein paar Sonnentagen wird es wohl gehen), dann möchte ich gerne daran weiterarbeiten.

Der Teppich, der ihn ersetzt gehört zu den älteren. Zu ihm habe ich ein ganz besonderes Verhältnis, dabei handelt es sich nämlich um den Teppich den meine Mutter jahrelang über dem Sofa im Wohnzimmer hängen hatte.

Als ich die Wohnung nach ihrem Tod auflösen musste, hab ich ihn natürlich mit nach Spanien gebracht (das Sofa musste dableiben und glücklicherweise waren die Nachmieter daran interessiert, sonst wäre es noch problematisch geworden mich seiner zu entledigen).

Nun, dieser Teppich gelangte sozusagen schnittfrisch in den Besitz meiner Mutter, kaum vom Webstuhl getrennt. Seitdem habe ich ihn nur bei den vereinzelten Besuchen in Deutschland wiedergesehen. Jetzt, wo er sich erneut in meinen Händen befindet, fällt es mir nicht leicht, ihn herauszuholen, ihn anzuschauen oder aufzuhängen.

Viele Erinnerungen werden dabei wach, gute und schlechte. Die Zeit wird helfen……

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vidrio verde // grünes glas

De la misma editorial „reclam“ hay otro libro con poemas en torno al verde „grüne gedichte“.

Von Reclam gibt es auch ein Gedichtbändchen mit dem Titel „grüne gedichte“.

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das grüne glas

.man kann im grünen glas

sehr schön schwimmen

wenn man klein genug ist

zum beispiel eine mücke

.ernst jandl

el vidrio verde

en vidrio verde

se puede nadar muy bien

siendo lo bastante pequeño

un mosquito, por ejemplo.

ernst jandl

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die hände einer waschfrau // las manos de una lavandera

Del mismo librito de poemas en torno al rojo „rote gedichte“ de la editorial alemana „reclam“ uno que me gusta mucho, es de Erich Kästner y trata de las manos de una lavandera. Si me animo, lo traduzco caseramente al final de la entrada:

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Hinweis auf die Hände einer Waschfrau

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Es gibt berühmtere Hände,

uns schönere gibt es auch.

Die Hände die Sie hier sehen,

sind für den Hausgebrauch.

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Sie kennen nicht Lack noch Feile.

Sie spielten noch nie Klavier.

Sie sind nicht zum Vergnügen,

sondern zum Waschen hier.

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Sie waschen nicht nur einander,

sie waschen mit grossem Fleiss

die Wäsche, die andere trugen,

mühselig wieder weiss.

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sie duften nicht nach Lavendel,

sondern nach Lauge und Chlor.

Sie wringen und rumpeln undschuften

und fürchten sich nicht davor.

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Sie wurden rot und rissig.

Sie wurden fühllos und rauh.

Und wenn sie jemanden streicheln,

streicheln sie ungenau.

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Es gibt berühmtere Hände,

und schönere gibt es auch.

Die Hände, die Sie hier sehen,

sind nur für den Hausgebrauch.

Erich Kästner

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Observaciones  acerca de las manos de una lavandera

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Hay manos más famosas,

y más hermosas  también.

Las manos que aquí ve

son manos para uso doméstico.

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No conocen ni esmalte ni lima,

no tocaron el piano jamás.

No están para divertirse,

sino para lavar.

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No sólo  se lavan mutuamente,

lavan con gran dedicación

la ropa, que otros llevaron,

fatigosas hasta devolverla el blanco.

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No huelen a lavanda,

sino a lejía y cloro.

Escurren, traquetean y se afanan

y nada de ello les asusta.

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Se volvieron rojas y agrietadas.

Se volvieron insensibles y ásperos.

Y cuando acarician a alguién

acarician sin precisión.

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Hay manos más famosas,

y más hermosas  también.

Las manos que aquí ve

son manos para uso doméstico.

Erich Kästner

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erster mohn

Vor zwei Tagen hab ich ihn gesehen: den ersten Klatschmohn in Puentetoma, ein wenig knitterig noch, gleich neben dem Dorfhaus, das uns irgendwann, wenn es ganz restauriert ist, als Versammlungsraum dienen soll. Lange hat er nicht gehalten, der Regen hat ihm die Blütenblätter genommen….

Hace dos días la he visto: la primera flor de amapola en Puentetoma, un poco arrugado aún, justo al lado de la casa vecinal, que algún día, cuando esté totalmente restaurada, nos servirá de lugar de reunión. No aguantó mucho, la lluvia le arrancó los pétalos….

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Lea hat ein Reclam-Buch mit dem Titel „rote  gedichte“, das ich ihr irgendwann einmal aus Deutschland mitgebracht habe.

Daraus:


Mohn

Die Nacht mit fremden Feuern zu versehen,

die unterwerfen, was in Sternen schlug,

darf meine Sehnsucht als ein Brand bestehen,

der neunmal weht aus deinem runden Krug.


Du musst der Pracht des heissen Mohns vertrauen,

der stolz verschwendet, was der Sommer bot,

und lebt, dass er am Bogen deiner Brauen

errät, ob deine Seele träumt im Rot.


Er fürchtet nur, wenn seine Flammen fallen,

weil ihn der Hauch der Gärten seltsam schreckt,

dass er dem Aug der Süssesten von allen

sein Herz, das schwarz von Schwermut ist, entdeckt.

Paul Celan

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una burbuja de tiempo // eine zeitblase

Es gibt Wörter, Bezeichnungen, Namen, die mir einfach wunderbar klingen, ohne dass ich genau sagen könnte warum. So wie Gerüche rufen sie ganze Bildgeschichten hervor, die mich einfach einfangen in ihrer Welt. Einer dieser Namen ist Remedios (in der Einzahl, „remedio“ bedeutet es Hilfsmittel / Behelf). Wenn ich jemals auf den Gedanken käme einen  Künstlernamen anzunehmen, ständ dieser vermutlich ganz oben auf der Liste.

Hay palabras, denominaciones, nombres, que me suenan maravillosos, sin que pudiera explicar muy bien por qué. Tal como olores o sabores evocan todo un imaginario en mí, que me atrapa en su mundo. Uno de estos nombres es Remedios. Si alguna vez acariciara la idea de adoptar un nombre artístico, éste podría encontrarse entre los favoritos.

Ein anderes Wort ist das spanische „mañanita„, nicht als Diminutiv von „mañana“, also wenn man bis um ein Uhr gepennt hat umd vom Morgen eigentlich nichts mehr übrig bleibt. Im Spanischen werden die Schultertücher so benannt, die heute zwar kaum noch zu sehen sind, die ich aber von meinen Nachbarinnen aus der Calle Valverde, aus Malasaña und Lavapies noch gut in Erinnerung habe.

Seltsamerweise steht im Spanischen Wörterbuch als Worterklärung, ich übersetzte: „Kleidungsstück aus Strickstoff oder Gewebe, das die Schultern bis zur Hüfte bedeckt und von den Frauen hauptsächlich über dem Nachthemd getragen wird, um im Bett zu sitzen„.

Dieses „um im Bett zu sitzen“ hat mich zum Grübeln gebracht, klingt das doch so als ob es hier üblich wäre, dass Frauen den Morgen im Bett sitzend verbringen würden, einfach so, (á la High Society aus amerikanischen Filmen der Sechziger und Siebziger ); wo ich mir das so gar nicht vorstellen kann, ausser vielleicht am Muttertagsmorgen, weil die Familie beschliesst, sie mit einem Bettfrühstück zu beglücken. Meine Nachbarinnen trugen die „mañanitas“ beim Fensterputzen, beim Treppe wischen, beim Wäsche aufhängen, beim Kochen, beim Fegen…. und meist über einem Hauskleid und manchmal unter einem Morgenmantel.

Otra de estas palabras mágicas es „mañanita“, y no me refiero al diminutivo de estas mañanas que a una se la han pasado durmiendo en la cama y de la que ni siquiera queda  un aroma en el aire, porque huele ya a comida cuando te levantas, sino a estas prendas de vestir que hoy casi han desaparecido, pero que recuerdo bien de mis vecinas de la calle Valverde, de Malasaña y de Lavapiés.

Buscando en Internet me encuentro con la siguiente definición:

mañanita s. f. Prenda de vestir, de punto o tela, que cubre desde los hombros hasta la cintura y que las mujeres usan principalmente encima del camisón para estar sentadas en la cama..

Este „para estar sentadas en la cama“ me ha hecho pensar, pues podría sonar como si aquí las mujeres tuvieran por costumbre pasar la mañana sentada en la caman, así sin más (á la High Society de las pelis americanas de los años sesenta y setenta); y a mí, me cuesta imaginarlo, salvo, a lo mejor, en la mañana del Día de la Madre, porque la familia ha decidido deleitarla con un desayuno en la cama. Vamos, que mis vecinas las llevaban mientras limpiaban las ventanas, fregaban las escaleras, tendían la ropa, cocinaban, barrían….. y normalmente encima de una bata y a veces debajo de un albornoz. Otras dos palabras mágicas. Escuchád como suena:  „bata“ o „albornoz„.

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Pero no es eso lo que quería contar. La semana pasada entré en el kiosko de prensa donde siempre compramos el periódico cuando lleva una peli que nos interesa. Una tienda pequeñita, a veces tan llena de gente que  tienes que esperar en la calle hasta que han despachado y vuelve a haber sitio dentro. Una tienda llena de olor a tabaco aunque no se fume, y a tinta y papel barato; una tienda llena de cajas y más cajas y todas estas cosas que ahora venden con los periódicos….

Pues el otro día entro y en el poco espacio que hay a la izquierda, entre cajas y debajo de un panel de corcho con publicidad, ví una mujer mayor, envuelta en una mañanita con exactamente el mismo color marrón como las que me regaló Nacho hace tiempo, mimetizámdose con el color papel kraft de al lado y el color corcho de arriba. Y ahí estaba la buena mujer, haciendo punto, en el regazo un ovillo de color lila clarito, en exactamente el mismo tono que la mañanita que lleva una de las María de mi tapiz. Cuando me fijé en ella, me di cuenta que en vez de sujetar las agujas, más bien era ella la que se sujetaba en ellas, como si estas dos varillas metálicas pudieran darle un punto de agarre en este derivar hacia el vacío, el pasado, el futuro….. quién sabe. Era un instante fugaz, era como sumergirte en una burbuja de tiempo…. Cerré la puerta de la tienda con cuidado para no hacerla explotar.

Aber das war es nicht, was ich erzählen wollte. Letzte Woche ging ich zum Zeitungskios wo wir normalerweise die Zeitung dann kaufen, wenn ein Film dabei ist, der uns interessiert. Ein kleiner Laden der manchmal so voll ist, dass nichts anderes übrig bleibt, als draussen zu warten bis ein wenig Freiraum geschaffen wird. Ein Laden voller Tabakduft, obwohl nicht geraucht wird, und Geruch nach Tinte und billigem Zeitungspapier; ein Laden voller aufgetürmter Kartons mit all den Dingen, die heutzutage mit der Zeitung verkauft werden…

Also letzte Woche komme ich in den Laden, und mein Blick fällt auf eine Frau, die da sitzt, wo die Kartontürme ein wenig freien Raum lassen, unter einer Kork-Pinwand, eingehüllt in eine Mañanita in genau der gleichen Farbe wie die, die mir Nacho geschenkt hat, einer Art Kraft-Papier-Braun,  und strickt; ein helllila Wollknäuel im Schoss, genau in der Farbe, wie die Mañanita die eine der Marien in meinem Teppich trägt. Zumindest sah es so aus, denn wenig später, dem Gespräch im Laden mit halbem Ohr folgend, wird mir klar, dass nicht sie die Stricknadeln hält, sondern sie es ist, die sich an ihnen festhält, als wenn diese dünnen Metallstäbe ihr Halt bieten könnten während sie langsam abdriftet ins Leere, in die Vergangenheit, in die Zukunft, wer weiss wohin….. Ein flüchtiger Augenblick, ein Eintauchen in eine Zeitblase….. Ich hab die Ladentür ganz leise zu gemacht, damit sie nicht platzt.

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¿qué pensarán? // was mögen sie davon halten?…

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hoy miércoles, ayer mercado // heute Mittwoch, gestern Markttag

Desistí. Tal como me pasó la semana pasada, no compré ningúna plantita. ¿Para qué? La tierra en la huerta chapotea a cada paso. El otro día, Juanjo pilló a Neska intentando comerse un cangrejo de río que había cogido en un macrocharco cerca de la huerta.  No digo más. Esta primavera se hace rogar, o es que tiene que ser así. En mi tierra hay varios refranes campesinos que aluden a las ventajas del mayo lluvioso:

Ich hab’s aufgegeben. So wie auch letzte Woche habe ich kein einziges Pflänzchen gekauft. Wozu auch? Der Boden im Garten ist so pitschnass, dass es platscht wenn man ihn nur anguckt. Vor kurzem hat Juuanjo Neska dabei beobachtet, wie sie versuchte, einen Flusskrebs zu fressen, den sie in einer Riesenpfütze neben dem Garten gefangen hatte. Kein Kommentar! Dieser Frühling lässt wirklich auf sich warten, aber vielleicht muss es ja so sein. Mir fallen da die Bauernregeln ein, wie:

Mairegen bringt Segen!  //¡ La lluvia de mayo es pura bendición!

Ist’s im Maien feucht und nass, füllt der Bauer Scheun und Fass. //Cuando mayo es húmedo y mojado, el granjero llenará el pajar y el octavo.

Blüht im Mai die Eiche vor der Esche, gibt’s noch eine große Wäsche. // Si florece en mayo el fresno antes que el haya, aún queda por esperar un gran lavado.

Wenn’s im Mai viel regnet, ist das Jahr gesegnet. // Si llueve mucho en mayo, el año viene bendecido.

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una cosa no quita la otra // trotz und alledem

El comentario de Carmen en la entrada anterior me hace pensar y sospechar que no soy la única que guarda una relación al menos distante  hacia los arácnidos. Cada vez que tengo que tratar con arañas, lo que aquí pasa muy a menudo, recuerdo una serie que ví de jóven en la Televisión Alemana llamada „Sterns Stunde“. La hacía Horst Stern, activista medioambiental, defensor de animales, que yo solía seguir mucho en mis tiempos de denunciante activa de abusos en la investigación con animales vivos. Esta serie iba de animales en general y dedicó unas cuantas entregas a las arañas en particular. Una de las mejores series que he visto jamás, y apesar de haber convertido en protagonista a un animal que en la mayoría de la gente despierta rechazo, contaba con una de las mayores cuotas de audiencia que hasta entonces había recibido una serie de este contenido.

Der Kommentar von Carmen bestätigt meine Vermutung, dass ich nicht die einzige bin, die ein sagen wir mal „auf Abstand bedachtes Verhältnis“ zu den Spinnentieren hat. Jedes mal wenn ich mit ihnen zu tun habe, und das geschieht hier öfter, erinnere ich mich an eine Serie, die ich vor vielen Jahren im Deutschen Fernsehen gesehen habe: „Sterns Stunde“, hiess sie, und ihr Autor, Horst Stern, war einer der tonangebenden Umweltschützer seiner Zeit, der im Rahmen seiner journalistischen Tätigkeit gegen Tierversuche in der wissenschaftlichen Forschung ankämpfte und für  alle, die wir auf diesem Gebiet aktiv waren, eine wichtige Figur darstellte. In dieser Serie ging es um Tiere allgemein und einige Sendungen waren der Welt der Spinnen gewidmet. Und obwohl die Hauptdarstellerin sich nicht gerade allgemeiner Beliebtheit erfreute, verzeichneten gerade diese Sendungen eine der höchsten Einschaltquoten die man bis dahin für solche Art von Programmen verzeichnet hatte.

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En fin, aprendí mucho sobre ellas;  sé que son un indicador natural de un ambiente sano; sé que se comen los mosquitos que entran en el dormitorio con la firme intención de quitarme sin permiso previo una mínima porcion de sangre a cambio de producirme una herida molesta que puede con mi autocontrol y que se convertiría en herida sangrante de tanto rascar y rascar…. lo sé, pero……

Nun, ich habe viel über sie gelern; ich weiss, dass sie eine Art natürlicher Anzeiger für eine gesunde Umgebung sind; ich weiss auch, dass sie all die Mücken fressen, die mit dem festen Vorsatz in unser Schlafzimmer eindringen, mir ungefragterweise eine kleine Portion Blut abzusaugen und einen recht lästigen Stich zuzufügen, der aufgrund meiner mangelnden Selbstkontrolle zu einer blutenden Wunde werden würde….. Wissen tu ich das sehr wohl, aber….

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… das ändert nichts an der Tatsache, dass ich mich nicht so recht mit ihnen anfreunden kann. Als wir hier in Puentetoma einzogen, waren Teile des Hauses seit langem unbewohnt gewesen und, wie das so ist, von der Natur schon fast zurück erobert worden. Zu der Zeit war Uli noch klein und wachte manchmal nachts auf um Wasser zu trinken.

Ich erinnere mich noch genau an jene Nacht, als ich halb schlaftunken barfuss in die Küche tappte, um ein Glas Wasser zu holen und mein Blick bei meinem Weg zurück ins Kinderzimmer auf eine handgrosse (nicht handtellergross, nein, so gross wie meine Hand mit Fingern, also rund 16 cm von Bein zu Bein) Spinne fiel, die mitten auf der Tür sass und mich genau im Auge hatte (genau so wie es hier steht, während ich mich meinen Aufschrei herunterschluckend an ihr vorbei quetschte, konnte ich genau sehen, wie ihre Augen mich verfolgten, dazu waren sie gross genug). In dem Moment überkam mich gegen alles Wissen das Gefühl, sie würde sich auf mich stürzen und mich umgarnen…..

….no cambia nada respecto de mi relación poco amistosa hacia ellas. Cuando entramos en esta casa en Puentetoma, partes de ella habían quedado deshabitadas desde hace tiempo y la Naturaleza había avanzado bastante en su camino hacia la reconquista. en esta época, Uli era pequeño y a veces se despertaba por la noche a pedir agua.

Recuerdo con todo lujo de detalles aquella noche en la que bajé a la cocina, descalza y medio adormilada aún para llenar un vaso de agua y subírselo, cuando a la vuelta mi mirada quedó fija en una araña tan grande como mi mano (ojo, nada de palma de la mano, tan grande como toda mi mano, con dedos incluidos), pegada en la puerta de la cocina, y que me estaba mirando (así lo digo; pues mientras me tragaba el grito de susto que quería salir de mis labios y pasaba por la puerta a la máxima distancia posible, veía como sus ojos seguían mis movimientos). En este momento me invadía, a pesar de todo saber científico, la sensación que de un momento a otro se iba a lanzar sobre mí para convertirme en un maojo de hilos y guardarme en su despensa.

Esto no quitaque admire estos animales, máxime en su faceta de tejedoras, como no; en el pueblo me encuentro a menudo con estas efímeras obras que recobran belleza en los días en los que las gotas del rocío o la escarcha los hacen más visibles para nuestro ojo.

Trotz und alledem bewundere ich diese Spinnentieren, vor allem natürlich in ihrer und meiner Eigenschaft als Weberinnen; hier im Dorf stosse ich häufig auf ihre wunderbaren vergänglichen Werke, deren Schönheit noch deutlicher wird, wenn  die Tautropfen wie silberne Perlen an den seiden Fäden hängen oder der Frost  sie mit einer feinen Zuckerkruste überzieht.

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misterios de la naturaleza // Geheimnis der Natur

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Den Panoramablick mit dem Blick fürs Kleine abzuwechseln, ist eine der bereicherndsten Übungen für mein oft computerübermüdetes Auge. Und manchmal findet man dabei diese Schätze im Detail.

Alternar la visión panorámica con la observación detallada es uno de los ejercicios más enriquecedor para estos ojos mios que en tantas y tantas horas delante del ordenador se cansan demasiado. A veces hay suerte y se encuentra un pequeño tesoro.

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día de la madre // muttertag

Como a Lea le gusta el cine, me regaló una peli, y como a Uli le gusta dibujar, pues unos dibujos. Estamos en época medieval, en alternancia con los vikingos. Me encantan estos dibujos:

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Da Lea Kino mag, gab es von ihr einen Film, und weil Uli gerne zeichnet, hat er mir zwei wunderbare Zeichnungen geschenkt. Frisch aus dem Mittelalter, mit Wikingereinfluss:

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Natürlich muss ich beim Anblick solchen Bildern sofort an den Teppich von Bayeux denken, und daran, dass ich vor ein paar Monaten ein Video gefunden hatte, das mir ausgesprochen gut gefiel, vor allem weil es der gleichen Linien  folgt, die auch mich in der Weberie beschäftigt:  nämlich Bildteppiche als Vorläufer der Comic-Strips zu sehen.

Ich lasse euch hier ein Link um euch das Video anzusehen. Der Blog nennt sich „Historias de la Historia“ und scheint mir ausgesprochen interessant, leider aber auf spanisch. Also, wenn ihr hier klickt, könnt ihr das Video sehen. Viel Spass!

Naturalmente , nada mas ver los dibujos me venia a la mente el tapiz de Bayeux y me acordé de que hace algunos meses me había topezado con un video en la gran Internet, que me encantó, especialmente porque sigo el mismo hilo conductor que a mí me ocupa en mi trabajo como tejedora de tapices pictóricos: el tapiz como antecesor de los tebeos y las viñetas.

Aquí os dejo el link a un blog que se llama „Historias de la Historia„, que me encantó. Si hacéis clic aquí, podéis acceder al video. Que lo disfrutéis.

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muttertag // día de la madre

En ocasiones, la bi-culturalidad tienen sus ventajas, por ejemplo cuando se trata de duplicar las fiestas, y celebrar con el mismo entusiasmo la visita del Christkind y la de los Reyes, comer la torrijas en Semana Santa y bañar los huevos del desayuno en colores arcoiris, o celebrar dos veces el Día de la Madre. En España es el primer domingo, en Alemania el segundo de mayo.

Recuerdo un año que se me pasó, no lo de llamar a mi madre, sino el hecho de que la fiesta caía en domingos distintos. Como en mi entorno todo el mundo estaba hablando de ello, Lea traía un regalo del cole, los escaparates estaban llenos de recordatorios, ofertas e ideas para hijas e hijos faltos de ellas, me dejé llevar por la corriente y llamé a mi madre el domingo que no era. Total, la felicito, le cuento las novedades, gasto alguna broma, hasta que me dice que muy bien pero hoy no es y me cuelga.  Mi madre era así.

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Ulis Geschenk zum deutschen Muttertag // el regalo de Uli para el Día de la Madre en España

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Manchmal ist bringt es Vorteile mit sich, wenn man zwei Kulturen unter einem Dach vereint, zum Beispiel, wenn sich dank dessen die Zahl der Feiertage verdoppelt, und man die Tür für das Christkind ebenso weit öffnet, wie für die Heiligen Drei Könige, und die Torrijas (spanische Variante der ‚Armen Ritter‘ die im Süden Spaniens vorwiegend um Ostern, in Cantabrien hingegen um Neujahr üblich sind) mit den hartgekocheten und gefärbten Frühstückseiern am Ostersonntag kombiniert, oder der Muttertag zweimal gefeieret wird. In SPanien ist es der erste, in Deutschland der zweite Sonnteg im Mai.

Ich erinnere mich noch gut an das Jahr, in dem ich nicht daran gedacht hatte, dass das Fest auf unterschiedliche Sonntage fällt. Um mich herum sprachen alle vom Muttertag, Lea brachte ein Geschenk, das sie in der Schule gebastelt hatte, die Schaufenster waren überfüllt mit Werbung, Angeboten und Geschenkideen für Töchter und Söhne die selbst keine hatten. Da liess ich mich hinreissen und rief meine Mutter an, an dem Sonntag der es nicht war, und nachdem ich ihr alles Gute gewünscht, ihr ein wenig aus unserem Leben erzählt und die ein oder andere Anekdote an die Frau gebracht hatte, sagte sie nur trocken, das wäre ja alles schön und gut, aber nicht für heute und legte auf. Meine Mutter war nun mal so.

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sentado o de pie // im Sitzen oder im Stehen

El año pasado, en un foro sobre coeducación, alguien de sexo masculino dijo que la verdadera igualdad se alcanza cuando los hombres mean sentados. No sé. Aquel día me acordé de la mujer, madre de un compañero de Lea en Educación Infantil en Madrid, que nos contaba toda preocupada que su hijo, de tres o cuatro años en aquél entonces, meaba sentado…. YO me conformaría con que measen en la intimidad y no en público en el borde de la carretera, en cualquier esquina, entre coches o donde les pete…..

Vergangenes Jahr, bei einem Forum über Fragen zur Gleichheit von Mädchen und Jungs in der (schulischen) Erziehung, äusserte einer der Teilnehmer männlichen Geschlechts die Meinung, dass Gleichstellung von Mann und Frau dann erreicht sei, wenn die Männer im Sitzen pinkeln. Ich bin mir nicht ganz sicher, ob ich dem zustimmen kann. Mir fiel an diesem Tag die Mutter einer Klassenkameraden von Lea in der Vorschule ein, die uns zu tiefst besorgt erzählte,  ihr damals drei- oder höchstens vierjähriger Sohn pinkele lieber im Sitzen als im Stehen. ICH ganz persönlich würde mich schon damit zufrieden geben, wenn Männer die Pinkelei als etwas betrachten würden, das Teil der Intimsphäre ist und deshalb nicht im öffentlichen Raum, will sagen am Strassenrand, an der Hausecke, zwischen parkenden Autos, im Park oder da erledigt wird, wo es einen  sozusagen gerade überkommt.

Para mí, un gran paso hacia la igualdad sería pensar que mi hijo pueda pintarse las uñas de los pies en verano porque vea a su hermana mayor hacerlo y porque le guste y le apetezca, sin más….; y que no tenga que advertirle  de que pueda haber gente que se vaya a reír de él, o que pueda teñirle la coleta larga en color naranja zanahoria, como le tiño el pelo cortito a su hermana mayor en castaño claro.

Que la gente deje de observar a quien tiene enfrente de forma superficial y estereotipizada y  no trate a una chica de chico por el simple hecho de llevar el pelo corto y no tener pendientes (Lea tardó seis años en dejarse hacer agujeros, porque cuando me lo preguntó la enfermera en el hospital después del parto dije que NO, porque me parecía un apoderamiento indebido de un cuerpo que ya no me pertenecía).

Für mich wäre ein grosser Schritt auf dem Wege zur Gleichberechtigung dann erreicht, wenn ich sicher sein könnte, dass mein Sohn sich im Sommer die Fussnägel lackieren kann, weil er es bei seiner älteren Schwester sieht, weil  er  dazu Lust hat und es ihm Spass macht, ohne ihn darauf hinweisen zu müssen, dass es Leute geben wird, die ihn deswegen auslachen; oder ich ihm seine lange Mähne möhrenorange färben kann, wie seiner Schwester die kurzen Stoppel kastanienbraun, ohne dass das ein Thema wäre…

Wenn die Leute ihr Gegenüber nicht nur oberflächlich und stereotypisiert betrachten würden, und ein Mädchen nicht wie einen Jungen behandelten, nur weil es kurze Haare hat und keine Ohrringe trägt (Lea hat sechs Jahre gebraucht, bis sie sich entschlossen hat, sich Löcher zu machen; weil ich damals nach der Geburt der Krankenschwester gesagt habe, ich wolle es nicht, es erschien mir viel zu angemessen, über diesen Körper zu bestimmen, der nicht mehr mir gehörte).

Y que todo eso no conduzca a que alguien se sienta raro o rara…… sería para mí como madre de un chico y una chica un paso grande hacia la igualdad. Porque por mucho que yo intente no hacer distinción en la educación según el sexo sino según lo que pienso que cada uno necesita por su carácter, genio, capacidad….., si luego tienen que confrontarse con los comentarios de un mundo ignorante, poco ganamos.

Und das all dies nicht dazu führt, dass man oder frau sich als Sonderling fühlt…. das wäre für mich als Mutter einer Tochter und eines Sohns ein grosser Schritt hin zur Gleichberechtigung. Denn so sehr ich mich auch darum bemühen mag, meine Kinder nicht geschlechtsspezifisch sondern persönlichkeitsspezifisch zu erziehen, wenn sie dann ausser Haus ständig gegen die Mauer der Kommentare von Gleichberechtigungsbanausen rennen, haben wir wenig gewonnen.

Con todo, echando la vista  atrás, algo sí que hemos avanzado…..

Nichtsdestowenigertrotz, sagt mir ein Blick zurück, dass wir doch schon ein Stück vorran gekommen sind….

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mädchen oder junge? // ¿chico o chica?

Auf der Suche nach einem rosaroten Foto von Wickie bin ich im Internet auf einen Artikel von Christian Mayer in der Sueddeutschen Zeitung gestossen, der anlässlich der Aufführung der Kinoversion im September 2009 veröffentlicht wurde.  Sein Titel: Anti Held Wickie – Angst macht erfinderisch

Buscando una foto de Wickie con las calzas rosas me he tropezado con un artículo de Christian Mayer en el periódico alemán Süddeutsche Zeitung, que se publicó en septiembre del 2009 con motivo del estreno de la versión cinematográfica. Su título: Anti-Heroe Wickie – el miedo hace ingenioso.

En el texto recoge los comentarios de  Josef Göhlen, por aquél entonces  el director del programa infantil y juvenil de la ZDF, la segunda cadena de la Televisión Estatal Alemana. Fue el responsable de que esta serie se conviertiera en un éxito mundial. A principios de  los años setenta tuvo la idea atrevida de  encargar a un estudio japonés de animación la realización de una serie infantil- juvenil, entre otras razones por reducir gastos.

Der Text greift einige Kommentare von Josef Göhlen auf, dem damaligen Leiter des Kinder- und Jugendprogramms beim ZDF. Er verhalf Wickie zum Welterfolg.   Anfang der siebziger Jahre hatte er nämlich die abenteuerliche Idee, ein japanisches Zeichentrickstudio mit einer Serie zu beauftragen – auch um die Kosten möglichst niedrig zu halten.

‚Für die Japaner war Wickie, der zum Vorzugspreis produziert wurde, die einmalige Chance, den europäischen Markt mit ihren Comicfiguren im Manga-Stil zu erobern. Bisher waren im Fernsehen vor allem amerikanische Supermäuse und ein paar tschechische Kinderfilme zu sehen gewesen. Die ungewohnte Zusammenarbeit zwischen Deutschen und Japanern schloss kleinere Missverständnisse zunächst nicht aus, wie der heute 77-jährige Göhlen erzählt: „Im ersten Entwurf wirkte Wickie ziemlich gewöhnungsbedürftig, er hatte eindeutig japanische Gesichtszüge. Ich glaube auch, unsere Zeichner wussten gar nicht so genau, ob die Figur ein Mädchen oder ein Junge sein soll.“ Eine Irritation, die bis heute andauert, obwohl Wickie mit Ylvi eine weibliche Verehrerin hat.‘

‚Para los japoneses, que producían Wickie por un precio preferente, era una oportunidad única de conquistar el mercado europeo con sus figuras de tebeo al estilo manga. Hasta entonces, en la televisión se veían mayoritariamente super-ratones al estilo americano y algunas películas para niños hechos en la antigua Checoslovaquia. Esta colaboración inusual entre japoneses y alemanes al principio no estaba libre de algún que otro malentendido, como recuerda Göhlen, desde sus hoy  con 77 años  de edad; „en el primer diseño, uno necesitaba acostumbrarse a Wickie, sus rasgos eran claramente japoneses. Además creo que nuestros dibujantes no sabían muy bien, si Wickie debía ser un chico o una chica.“ Una irritación que se mantiene hasta hoy en día, aunque Wickie cuenta en Ilvi con una admiradora femenina.“

Die Fernsehmächtigen waren zunächst weniger entzückt über den rotblonden Naseweis, der endlich auch mal mit den Erwachsenen auf hoher See bestehen möchte. „Wir wollten einfach nur gute Familienunterhaltung machen“, erzählt Göhlen, der später auch Heidi und die Biene Maja zu Kultfiguren machte. „In dieser Zeit, als alles irgendwie sozialkritisch sein musste, kam unsere heile Wickingerwelt im Sender erst gar nicht so gut an.“ Im Grunde ist die Botschaft der Serie zutiefst familienfreundlich: Wickie ist keiner dieser wilden Kerle und wilden Hühner, die in heutigen Kinderzimmern ihr Unwesen treiben und Eltern zur Raserei bringen. Er meint es sogar mit seinen Feinden gut, und seine Ängste vor Wölfen und finsteren Gestalten lebt er offen aus, indem er seine Furcht kreativ nutzt.

Al principio, los poderosos de la televisión no se mostraban especialmente entusiasmados con este pelirrojo con su frescura, que soñaba con resistir las aventuras de alta mar al lado de los adultos. „Simplemente queríamos hacer buen cine familiar“, comenta Göhlen, que luegotambién  convertiría a Heidi y la Abeja Maya en figuras de culto. „en estos tiempos, cuando todo tenái que estar empapado de crítica social, nuestro mundo feliz vikingo no obtuvo una resonancia especialmente positiva en la cadena.“ En el fondo, el mensaje de la serie es extremadamente familiar: Wicki no es uno de estos chicos salvajes o Gallinas Locas que hoy en día hacen de las suyas en las habitaciones infantiles sacando a los padres de quicio. Incluso para sus enemigos quiere el bien, y su miedo ante los lobos y monstuos lo vive abiertamente, sin complejos, utilizándolo de form creativa.

Dieser Junge, der wegen seiner außergewöhnlichen Begabung auch das Zeug zum Sonderling hätte, ist zu großer Empathie fähig. Nachsicht übt er besonders gegenüber seinem Vater Halvar, der oft haarsträubende Fehler macht. Statt den minderbemittelten Erzeuger der Lächerlichkeit preiszugeben, lässt ihm der Sohn immer wieder die Chance, das Gesicht zu wahren (…) Vielleicht ist das ein Grund, warum man sich frohen Mutes als Erwachsener die Serie ansehen kann: Die Erwachsenen bei Wickie mögen unfähig und borniert sein, aber die Kinder verzeihen Schwächen, weil sie ihre Eltern lieben und sich selbst geliebt fühlen. „Solche Botschaften waren 1974 gar nicht selbstverständlich. Schließlich hat sich damals die 68er-Generation mit den Vätern massiv auseinandergesetzt“, sagt Göhlen, der nie pädagogisch angehauchtes oder politisch inspiriertes Kinderfernsehen machte wollte.

Este chico, que por sus dotes extraordinarias también tendría madera de extrafalario, es capaz de sentir gran empatía. Es especialmente tolerante hacia su padre, Halvar, que a veces comete errores que hacen ponerle a uno el pelo de punta. Sin embargo, en lugar de ridiculizar a su procreador, siempre le ofrece la posibilidad de guardar las apariencias (…). Puede que sea ésta una de las razones por las que uno como adulto puede ver esta serie con buen ánimo: puede que los adultos en la serie resulten incapaces y hagan alarde de una estrechez de miras propia de su condiciónde persons mayores, pero los niños perdonan esta debilidad, porque quieren a sus padres y se sienten queridos. „Un mensaje así no era algo habitual en 1974, cuando la generación de los 68 se confrontaba  de forma masiva con sus padres,“ dice Göhlen, que nunca quiso hacer televisión infantil con aires pedagógicas o aspiraciones políticas.

Me quedo con la confusión de chica – chico. ¿No será por las calzas rosas?

Bemerkenswert scheint mir die Verwirrung Mädchen – Junge. Ob das an den rosaroten Strumpfhosen liegen mag?

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Wickie und die rosa Strumpfhosen // Wickie y las calzas rosas

Wo ich gerade über solche Steinchen stolper und mir Gedanken über die Welt und die Gleichberechtigung mache, komme ich natürlich nicht umhin, ein paar Worte über Wickie zu verlieren, nicht nur über seinen Pfiff und Charm, seine Grosszügigkeit, sein Einfühlungsvermögen, seinen Mut zur Angst und seine Kreativität (das auch), sondern über seine rosa Strumpfhosen. Das fand ich damals schon toll und es war einfach umwerfend: ein Junge in rosa!!!!

Ya que he tropezado con esta piedrecita en mi camino, y me van y vienen pensamientos sobre el mundo y la igualdad, claro está que hay que hacer por lo menos una breve mención de Wickie, no sólo por lo pillo que es, su encanto, su generosidad, su empatía, su valentía por vivir el miedo y su creatividad (eso también), sino por sus leotardos de color rosa. A mi me encató cuando lo ví en la tele, era increíblemente bueno: un chico vestido de rosa!!!!

1963 schrieb der Schwede Runer Jonsson das Kinderbuch Vicke Viking,  und bekam dafür 1965 den Deutschen Jugendbuchpreis. Als die Serie 1974 ins deutsche Fernsehen kam (ZDF), war ich gerade 11 Jahre alt. Ich hatte mich zuhause zwar nicht mit der väterlichen Autorität auseinanderzusetzen, war aber trotzdem wir damals alle, begeistert von dem Kind, das den Erwachsenen zeigt, dass nicht immer  Recht hat, wer grösser, dicker, stärker und am Drücker ist; dass man klein sein und manchmal Angst haben kann, und trotzdem zählt.

1963 escribió el sueco Runer Jonsson el libro Vicke Viking, que dos años más tarde, en 1965, recibió el Premio Alemán al mejor Libro Juvenil. Cuando llegó a nuestras pequeñas pantqallas de televisión, en 1974, yo tenía once años. Aunque yo, en particular, en casa no tenía que confrontarme con la autoridad paterna, estaba tan entusiasmada como todos los demás de este niño, que demostraba a los adultos, que no siempre tiene razón el que es más fuerte, más gordo, más grande y quien tiene el poder en sus manos; que una y uno puede ser pequeño y puede tener miedo de vez en cuando y a pesar de ello valer mucho….

El año pasado, los cuatro  fuimos a ver la peli en el cine en Aguilar de Campoo (más en el blog de Lea) . Juanjo recordando,  yo cantando la canción a todo pulmón, Lea riéndose y Uli sorprendido al final, cuando se dio cuenta que la peli era alemána, diciendo que ya que eramos los unicos en el cine en aquella sesión, la podrían haber echado en alemán…..

Letztes Jahr sind wir alle vier ins Kino gegangen, um uns den Film anzusehen (dazu mehr im blog von Lea). Juanjo in Erinnerungen vertieft, ich hab das Titellied lauthals mitgesungen, Lea hat sich kaputt gelacht und Uli war total erstaunt als er am Ende entdeckte, dass der Film eigentlich deutsch war und meinte nur, wo wir die einzigen im Saal waren, hätten sie ihn auch auf Deutsch zeigen können…..

Wie Kinder so sind, fing Uli schon wenige Tage später an, sich als Wickie zu verkleiden. Was fehlte waren die rosa Strumpfhosen. Er hatte braune und grüne für sein Robin Hood Kostüm und graue für sein Ritterhemd, aber eben noch keine rosa Strumpfhosen. Also bin ich am darauffolgenden Dienstag, Markttag, zu Melly gegangen, Kurzwaren direkt am Platz.

Tal como son los niños, pocos días después de ver la peli, Uli empezó a disfrazarse de Wickie. Lo que le faltaban eran los leotardos de color rosa; los tenía e marrón y verde para el traje de Robin Hood, y gris para la camisa del caballero de Puentetoma, lo que no tenía aún era el color rosa. Así que el siguiente día de mercado, me fui a comprarlos donde Melly, la mercería en la plaza.

Me sacó estos pantys piel de melocotón y hablando, hablando, le hablé de Uli y de su deseo de convertirse en un auténtico wikingo de calzas rosas.  Había dos mujeres más en la tienda, más o menoss todas eramos de la misma quinta, creo. En fin, de repente empezabamos  a debatir sobre educación antes y hoy, sobre los hombres, los padres,  y me hizo gracia el comentario de una de ellas que nos contó que cuando trajo su novio a casa, su madre luego le dijo  ¡¡¡¡¡ este es un poco como Wickie…… !!!! Me pregunto yo: es bueno o malo?

Melly holte mir pinke Strumpfhosen aus dem Regal, irgendwie kamen wir ins Gespräch und ich erzählte ihr von Uli und seinem Wunsch, ein echter rosabestrumpfter Wickinger zu sein. Wir waren zu viert im Laden, alle mehr oder weniger im gleichen Alter und alle hatten wir zu erzählen, über Erziehung damals und heute, über Männer, Väter…. Eins ist mir besonders im Gedächtnis geblieben, nämlich dass eine der Frauen erzählte, wie ihre Mutter ihr nach dem ‚Vorstellungsbesuch‘ ihres Freundes sagte : Der ist aber ein bisschen so wie Wickie! Da stellt sich mir die Frage: ist das gut oder schlecht?



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ros-úl // ro-lau

Jedes Jahr um die Weihnachtszeit ärgere ich mich, wenn Uli mit einem Spielzeugkatalog im Rucksack nach Hause kommt. Irgendwo zwischen Schulhofstor und Schulbustür wird er den Kindern untergejubelt, und es ärgert mich nicht nur wegen der Tatsache an sich, also dass Kinder einer so plumpen Webekampagne ausgesetzt sind, sondern es ärgert mich in zweifacher Hinsicht, wenn ich dann diesen Katalog zuhause aus dem Rucksack hole und kurz durchblätter, bevor er in den Müll wandert.

Cada año por Navidad me pillo un cabreo tremendo cuando Uli llega a casa con un catálogo de juguetes. En algún lugar en el camino desde el portal del colegio hasta la puerta del autobus escolar les colocan uno de estos catálogos debajo del brazo. Y no sólo me enfado por el hecho de por sí, que se utilice la indefensión de los chicos y de las chicas para hacer campaña de publicidad, sino que mecabreo aún má cuando lo hojeo en casa antes de tirarlo a la basura.

¿Por qué? Porque veo la mitad de las hojas llenas de ilustraciones de muñecas, cocinas de juguetesy maquillaje infantil sobre fondo rosa y la otra con juegos de construcción, coches y artículos deportivos sobre fondo azúl.

Warum? Weil die Hälfte der Seiten voll ist mit Puppen, Spielzeugküchen und Kinderschminke auf rosarotem Grund, und die andere Hälfte voller Autos, Sportartikel und Baukästen.

Daran wurde ich vor ein  paar Wochen erinnert, als mit der Sonntagszeitung eine überraschende Beilage ins Haus kam: zwei Stickeralben, ein rosarotes für Haustiere und eins zur Fussballweltmeisterschaft in Südafrika.

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Me lo hizo recordar un suplemento del dominical de hace algunas semanas: dos albumes de pegatinas, uno de animales de compañía, otro de la Copa del Mundo en Sudáfrica.

Claro, en un principio nada me impediría darle el de animalitos a Uli y el del futból a Lea. Lea juega al futbol igual de mucho o poco, bueno o malo que Uli y los dos se caracterizan por un amor bastante tibio hacia animales de compañía,  pero……. creo que todos entendemos el mensaje subliminar sin tener que desgranarlo mucho.

Natürlich würde mich nichts daran hindern, Uli das Album mit den Haustieren zu geben, und Lea das mit den Fussballspielern.  Lea spielt genau so viel oder wenig, schlecht oder gut Fussball, wie Uli, und beide zeigen eine eher zurückhaltende Liebe zu Haustieren, aber…. die unterschwellige Messege kriegen wir alle mit, ohne sie im Einzelnen auseinander nehmen zu müssen.

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Aber mein Erstaunen wuchs noch, als ich vor Kurzem eine Buchbestellung aufgab und dabei auch nach deutsch-norwegische Wörterbüchern gesehen habe. Dabei bin ich die ganze Liste  durchgegangen, und hab diese Übungsbücher gefunden. Das besondere daran: Diktate mit jungenspezifischen!!!! und mit mädchenspezifischen!!!!!  Themen, eins in rosa das andere in blau, weil Jungs und Mädchen eben anders lernen……

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Pero mi asombró aumentó cuando hice un pedido de libros y busqué un diccionario de alemán-noruego-alemán y, repasando la lista de las publicaciones, me encontré con estos libros. ¿Lo particular? Son libros con ejercicios para dictado, uno con temas específicos de chicas y otro con temas específicos de chicos. Uno en rosa, el otro en azúl. Porque chicas y chicos tienen formas diferentes de aprender.

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SIN COMENTARIOS. // OHNE KOMMENTAR.

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tres „s“ // drei „s“

Esta es la primera entrada en la nueva categoría „UWC“, que supongo que engordará a lo largo  los próximos meses. Lea se va por dos años a Noruega, a uno de los Collegios del Mundo Unido (os contará más en su blog). Y de este acontecimiento, y de los cambios que va a traer para nosotros, me temo que no se va a librar ni este blog. Así que mas vale acostumbrarse cuanto antes:

Das ist der erste Eintrag unter der Kategorie „UWC“, die aller Wahrscheinlichkeit nach in den nächsten Monat wachsen wird. Lea geht für zwei Jahre nach Norwegen, in das dortige United World College (in ihrem blog erzählt sie mehr darüber), und von den Veränderungen, die dieses Ereignis mit sich bringt, wird , so fürchte und hoffe ich, auch dieser Blog nicht verschont bleiben. Also je eher ich mich daran gewöhne, um so besser.

Denn gehen wird nur sie, wir werden hier zurückbleiben. Das schwere Schiksal der Zurückgebliebenen, tja! Und wenn ich mir alles im Internet anschaue und vorstelle, dann werd ich ganz neidisch. Aber selbst mit Lifting ist da nichts mehr zu machen.

Porque irse, se irá sólo ella. Nosotros nos quedamos. El difícil destino de los que se quedan… Bueno, y la envidia. Si lo veo en Internet y me imagino todo lo que va a vivir, me sube la envidia como la bilis. No sé siquiera si es sana, supongo que sí, siendo la madre de la criatura…… En fin, he descartado el lifting, PERO….

Cuando Lea estuvo en Madrid, el fin de semana de la selección, tenía tiempo para charlar con los ex-alumnos. Una de las observaciones que me han gustado ha sido sobre las tres „s“ que existen en los Colegios del Mundo Unido:

Als Lea an ihrem auswahlwochenende in Madrid war, gab es ausreichende Gelegenheit um mit ehemaligen Schülern zu reden. Eine Bemerkung hat mir besonders gut gefallen, dabei geht es um das Leben in den Colleges, das bestimmt wird von den drei „s“.

s – studying  (estudiar // lernen)

s – socializing  (socializarse // zusammenleben, Kontakte knüpfen, )

s – sleeping (dormir // schlafen)

Zeit hat man anscheinend aber nur für zwei, eins bleibt auf der Strecke…… So etwas ähnliches passiert mir auch, nur mit den drei „c“:

Tiempo, parece que hay sólo para dos, uno se queda en el camino…… Algo parecido me pasa a mí, sólo que con los tres „c“:

c – cleaning (limpiar // sauber machen)

c – cooking (cocinar // kochen)

c – creating and comunicating (crear y comunicar // schaffen und mitteilen)

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